nyancePourquoi j’y crois, et pourquoi vous devez TOUS y croire
Quatre épisodes d’histoire, et maintenant une conviction. Trois raisons, personnelles, de croire que cette finance est faite pour durer, et pour tout le monde.
Et si le riba n’était pas une fatalité ? Après quatre épisodes, je veux vous dire pourquoi j’y crois. Je ne viens pas de la finance islamique : j’ai longtemps été consultant en stratégies opérationnelles et technologiques, rien à voir. Mais comme vous, je me suis heurté au même mur : de l’argent à placer, et nulle part où le mettre sans me compromettre. Alors j’ai creusé, pendant une dizaine d’années. Ce que j’ai trouvé, je vous l’ai raconté : une finance née il y a quatorze siècles au milieu des caravanes, qu’on a crue disparue et qui est revenue en 1963 dans un village égyptien, un édifice solide bâti sur des principes clairs, et une Europe où il n’y a encore presque partout que le terrain. Voici mes trois raisons d’y croire.
Elle a déjà survécu à tout
La banque de Mit Ghamr a fermé au bout de quatre ans, et pourtant l’idée n’est pas morte. Aujourd’hui, la finance islamique pèse 6 500 milliards de dollars. Une idée qu’on ferme et qui revient plus tard, plus forte, ce n’est pas une mode. C’est une idée qui répond à quelque chose de profond.
Ses principes protègent
Souvenez-vous de la crise de 2008. Elle est née de dettes empilées sur d’autres dettes, de produits que plus personne ne comprenait, adossés à rien. Une étude du Fonds monétaire international a regardé comment les banques islamiques l’ont traversée. Elles ont mieux résisté au premier choc, parce qu’elles ne pouvaient pas détenir ces produits : leur règle interdit de vendre de la dette sur de la dette. Elles ont été touchées ensuite, comme tout le monde, quand l’économie réelle a ralenti. Mais la règle qui les a protégées est exactement celle que je vous ai montrée : l’actif réel, quelque chose de tangible, qu’on peut toucher.
Elle parle à tout le monde
C’est la raison qui me tient le plus à cœur. À Genève, dans une salle pleine de banquiers et de gérants, personne n’avait besoin d’être musulman pour défendre ces principes. Ne pas financer ce qui nuit, financer du réel, partager le risque. C’est pour cela que je dis qu’elle peut réconcilier tout le monde avec l’argent : les musulmans qui cherchent à rester fidèles à leurs principes, et tous les autres qui cherchent une finance qui ait du sens. C’est pour cela que vous devez tous y croire.
Alors oui, en France et presque partout en Europe, il n’y a encore que le terrain. Mais un terrain, ça se construit, brique après brique. Et pour la première fois, les outils existent pour commencer par le bas. Des solutions existent déjà pour vos besoins, pas encore tous, mais nous y arriverons ensemble.